HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。RITAO CHAN公式アカウント03 専用 拓墨 日本の墨絵 掛軸 梅 拓本。『掛け軸』　中国水墨画　山水図　箱入。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。安田靱彦 肉筆手紙 正木直彦宛 東京藝術大学学長 日本画家。掛け軸　墨蘭図　蘭の花。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。石州代用 　金襴１　金襴２。観音菩薩像　水墨画　仏画　日本画　美術品。陶器軸。【真作】掛軸 芳情玉梅『双鶴図』。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本：水戸藩士＊。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。淸 郎世寧 白鷹図 二玄社 原色複製画 国立故宮博物院 掛軸 共箱。【墨研】純山馬筆◆玉泉堂・精雲堂製 特殊筆3本組◆未使用品◆文房四宝 古玩 和筆。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。ana99 相談ページ　禅語色紙、掛け軸、茶扇　送料別。掛け軸 西垣大道作 七夕画賛「織姫渡銀河」極楽禅寺 共箱 禅語。大分県に生まれる。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。光明如来（お軸) 直筆 御印譜 岡茂之印 落款印 東山荘主。美品 掛け軸 松長剛山作「関南北東西活路通」大徳寺 禅語 茶掛け。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸 不昧公 富士 円 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 3-37。No6131 掛軸　黄省三　李白　 独坐敬亭山 　絹本　 共箱　中国画　送料無料。名～久太郎。中国書画 清 ／紀昀（進士）［二行書］肉筆 送料込み！。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休雪 軸装。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。鈴木豹軒(鈴木虎雄）　書掛軸　炒豆〜 中国文学研究者　京大教授　文化勲章。中国画 栄寶斎　木版　潘嵐［花卉図］紙本　印刷！送料込み。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。刀匠 刀剣 人間国宝 隅谷正峯 書 百錬